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当今社会发展日新月异,人们对生命质量的要求越来越高。各种养生之道、养生方法层出不穷,如药疗、食疗、气功、按摩、坐禅、健身运动等等,使我们的生活变得丰富多彩,确实起到了良好的防病强身的作用。然而,不管何种养生方法,要想取得较好的效果,都必须以心理健康为前提条件。设想一个成天多愁善感、焦虑不安、心浮气躁的人,无论服用什么“灵丹妙药”,运用何种养生锻炼方法,都将无法实现真正的健康。
人们若能保持淡泊宁静,澄心息虑,有助于气血流通、脏腑调和,抵抗疾病的能力增强,就可以避免或减少疾病的发生。因此,历代养生学家把调养精神作为养生益寿的根本,防病治病的良策,主张“养生贵乎养神”。如中医有句名言:“精神内守,病安从来?”其大意是说,个人如果能情志愉悦稳定,则又怎么可能会生病呢?
中医认为心主神明,这里的神有“广义和狭义之分。广义的神,是指整个人体生命活动的外在表现。狭义的神,是指人的精神、意识、思维活动。医家、道家、儒家和佛家都主张养神的关键在于养心,如《道家养生学概要》曰:“心为人之主宰,亦为精气神之主宰炼精气炼神,均须先炼心始”,认为心静则神清,心定则神凝,心虚则神存。又按引天玄子话说:“养心之大法有六:曰心广、心正、心平、心安、心静、心定。心广所容万类也,心正所以诚意念也,心平所以得中和也,心安所以寡怨尤也,心静所以绝攀缘也,心定所以除外累、同大化也。”
古代诗人深得养生要旨,写有众多妙句,如陆九渊的“心病最难医”,陆游的“心安痛自除”,自居易的“心是自医王”,他们都强调应养心为要,要防止“心病”;又如朱熹的“心平气自和”,薛宣的“一生长保寸心春”等,告诉人们养心就是保持心态的宽和与平稳;东晋的陶渊明深知静养心神的重要,他浅酌低吟:“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱卜,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与否。此中有真意,欲辨已忘言。”
调养心神的方法很多,片言只语难以尽述,以下介绍儿张古人养神妙文,以供借鉴、
1.铭心快活饮
组方:知足、常乐。用清静汤调服。主治愁思不解,欲望不遂等症。
按:大千世界,五光十色,物质追求永无止境,若一味追名逐利,斤斤计较,必然忧患无穷.也往往未老先衰。知足常乐,淡泊宁静,乃养生之真谛。当然,知足并非放弃追求,只是追求当切合实际。
2.真人养脏膏
组方:宠辱不惊,动静以敬,饮食有节,调息寡言,恬淡无欲具有保养五脏精气的功效。
按:宠辱不惊,随遇而安,可以养肝;动静以敬,心神自定;饮食有节,调和脾胃;调息寡言,葆养肺气;恬淡无欲,肾精充盈。
3.双喜锭子
组方:和颜、谦抑、婉言、三味和匀作锭,时时服之,能令人心平气和,处世顺利、主治心高气傲,惹人憎嫌等症。
4.保生无忧散
组方:栽花种竹、枷跌(双足交迭而坐)调息。用清静汤调服,常常服之,可陶冶性情,怡养精神。主治一切烦脑顾虑,奢望妄想。 |